【年會(huì)回顧】關(guān)于建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的幾點(diǎn)思考——?jiǎng)⑹锕庠谥袊?guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)2019年年會(huì)上的演講
2019年6月18日,中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)2019年年會(huì)于重慶大足舉辦。中國(guó)世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的專家,以及來(lái)自全國(guó)各個(gè)遺產(chǎn)地的專家和代表齊聚一堂,共同分享世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與監(jiān)測(cè)的工作經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院原院長(zhǎng)劉曙光研究員在會(huì)議上作了主旨演講,從宏觀角度闡述了對(duì)世界遺產(chǎn)的幾點(diǎn)思考。以下刊出演講全文(略有刪減),與大家分享:
關(guān)于建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的幾點(diǎn)思考
劉曙光
首先我想說(shuō)兩句話題外的話。一句是非常高興參加我們的世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)年會(huì)。通過(guò)今天上午的會(huì)議,我感覺(jué)到世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)年會(huì)從形式到內(nèi)容都是在穩(wěn)定而明顯的進(jìn)步,越來(lái)越貼近我們的工作實(shí)際,也越來(lái)越發(fā)人深思。第二句是特別高興來(lái)到大足參會(huì),大足石刻研究院和中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院是多年的合作伙伴,在文物保護(hù)和世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)上都建立了彼此信任、相互支撐的良好關(guān)系。
來(lái)之前,我看了今年的中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)年度總報(bào)告,寫(xiě)得非常詳實(shí)。跟去年的相比,更加貼近服務(wù)管理層、服務(wù)各個(gè)遺產(chǎn)地實(shí)踐這個(gè)總目標(biāo)。這份報(bào)告發(fā)現(xiàn)、解讀了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的很多問(wèn)題,我覺(jué)得每個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真地閱讀年度總報(bào)告。因?yàn)閳?bào)告寫(xiě)得太好了,所以我沒(méi)有什么好補(bǔ)充的了。請(qǐng)大家允許我稍微務(wù)虛一些,放開(kāi)暢想了一下,講講這個(gè)有點(diǎn)大的題目。
• 在建設(shè)面向世界的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大進(jìn)程當(dāng)中,中國(guó)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該首當(dāng)其沖。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代有很多的特征,特別是在文化上也有很多新的提法、新的要求。前幾天,習(xí)總書(shū)記在《求是》雜志發(fā)表了題為《堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》的重要文章。文章指出:“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。這里面提到了“面向世界”,在面向世界的中國(guó)特色社會(huì)主義文化當(dāng)中,我們的世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該首當(dāng)其沖。世界文化遺產(chǎn)作為中國(guó)最優(yōu)質(zhì)的不可移動(dòng)文物或者是物質(zhì)文化遺產(chǎn),其保護(hù)管理的狀況在很大程度上決定著中國(guó)文物事業(yè)的總體質(zhì)量。同時(shí),中辦、國(guó)辦去年發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見(jiàn)》,里面也有關(guān)于世界文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。文物領(lǐng)域的深化改革,世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的改革應(yīng)該是重中之重。
習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告里講:“中國(guó)正前所未有地接近世界舞臺(tái)的中心”。一方面,這意味著迎接我們的是更加明亮的聚光燈和更多的掌聲和喝彩聲,另一方面也意味著要承擔(dān)更多的沉甸甸的責(zé)任。前不久,在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上,習(xí)主席宣布了幾個(gè)行動(dòng)計(jì)劃,排在首位的是“中國(guó)愿同各國(guó)開(kāi)展亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng),為更好傳承文明提供必要支撐”。顯然,中國(guó)要在亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)方面做排頭兵、做領(lǐng)頭羊,發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此,我們今天提出建設(shè)世界文化遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)題中應(yīng)有之意。
• “大國(guó)”與“強(qiáng)國(guó)”
“強(qiáng)”不見(jiàn)得一定“大”,但是“大”容易做“強(qiáng)”。大國(guó)并不意味著就一定是強(qiáng)國(guó),從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)可以是近在咫尺,也可以差得比較遠(yuǎn)。“大”意味著但不僅僅意味著世界遺產(chǎn)的“數(shù)量多”,而數(shù)量多少也是一個(gè)相對(duì)數(shù)。比如截止到今天(2019年6月18日),中國(guó)有53處世界遺產(chǎn),數(shù)量不算少了,但和中國(guó)的國(guó)土面積,和中國(guó)的歷史文化資源相比,53處也不能說(shuō)是很大的數(shù)目。***在國(guó)土面積上是小國(guó),但在世界遺產(chǎn)的領(lǐng)域里,我個(gè)人認(rèn)為它既是大國(guó)也是強(qiáng)國(guó)。不僅是因?yàn)?**所擁有的世界遺產(chǎn)的數(shù)量,也是***對(duì)世界文化遺產(chǎn)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。我們知道,是***學(xué)者在探索所謂東方實(shí)踐中總結(jié)提煉出來(lái)的成果,在很大程度上改變了世界遺產(chǎn)發(fā)展的方向和速度。另外,***對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的推動(dòng),也對(duì)全球文化遺產(chǎn)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起到了很大的作用。這樣的理論貢獻(xiàn)及其豐富的實(shí)踐,是決定***作為一個(gè)遺產(chǎn)大國(guó)的基本標(biāo)準(zhǔn)。即便從申遺策略上來(lái)講,我也覺(jué)得***人也頗為高明,比如***把沖繩群島琉球王國(guó)時(shí)期的遺址申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),對(duì)于宣傳***的歷史文化起到了很好的作用。
• 世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的“標(biāo)配”
世界級(jí)的大國(guó),除了政治實(shí)力、軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力之外,都還有一個(gè)文化軟實(shí)力的影響。從文化遺產(chǎn)的角度來(lái)說(shuō),世界級(jí)大國(guó)有幾個(gè)共同的特點(diǎn):第一是面向全世界的文物收藏,第二是面向全世界的歷史研究和考古發(fā)掘,第三是面向全世界特別是戰(zhàn)亂貧困地區(qū)的文物保護(hù),第四是擁有世界知名的大學(xué)或者是專業(yè)機(jī)構(gòu)、專家隊(duì)伍和知名的學(xué)者,換句話說(shuō)要培養(yǎng)全世界的文化遺產(chǎn)的學(xué)生和工作者。第五,在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際組織當(dāng)中有比較大的影響力。我覺(jué)得這是世界級(jí)大國(guó)的“文化遺產(chǎn)標(biāo)配”。世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)可以憑借深厚的學(xué)術(shù)功底和傳統(tǒng)、眾多的專家學(xué)者,以及豐富的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和廣泛的人脈,擁有比較大的話語(yǔ)權(quán),主導(dǎo)并深度參與政策或者是規(guī)則的制定,發(fā)起并引領(lǐng)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)研究,擔(dān)當(dāng)重要的國(guó)際使命和責(zé)任。
我舉個(gè)例子,1997年第一次伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后,意大利向教科文組織提出倡議,建立聯(lián)合國(guó)文化藍(lán)盔部隊(duì),向戰(zhàn)亂地區(qū)派駐考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文物保護(hù)學(xué)家,保護(hù)文物古跡、恢復(fù)文物古跡等等。意大利人能夠敏銳抓住這個(gè)時(shí)機(jī)并有底氣提出來(lái)這樣的倡議,是有自己的執(zhí)行實(shí)力的,不用求任何國(guó)家?guī)椭约嚎梢越M織這樣的藍(lán)盔部隊(duì),因?yàn)橐獯罄幸慌煜ぶ袞|考古和文物的專家,有非常棒的專業(yè)機(jī)構(gòu)。而我們中國(guó)要組織文化藍(lán)盔部隊(duì)是很為難的,即便有勇氣提出來(lái),也很難組織起來(lái)。這是大國(guó)跟強(qiáng)國(guó)的一點(diǎn)區(qū)別。
• 建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的四個(gè)方面
能不能成為世界遺產(chǎn)的大國(guó)和強(qiáng)國(guó),我個(gè)人認(rèn)為首先取決于國(guó)情,也就是這個(gè)國(guó)家政治制度、社會(huì)形態(tài)和文化傳承。我認(rèn)為從國(guó)情的方面建設(shè)文化遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó),我們沒(méi)有問(wèn)題;我這里主要從專業(yè)技術(shù)的角度反省自己。
從各方面來(lái)說(shuō),中國(guó)已經(jīng)是文化遺產(chǎn)的大國(guó)。前不久,宋新潮副局長(zhǎng)專門(mén)發(fā)表文章,介紹世界遺產(chǎn)理念傳播,中國(guó)加入《世界遺產(chǎn)公約》以來(lái)的快速發(fā)展,以及世界遺產(chǎn)事業(yè)給中國(guó)文物事業(yè)帶來(lái)巨大的進(jìn)步,這個(gè)大家都有所了解,我就不再重復(fù)了。今天在這里我想從基礎(chǔ)工作的角度,分四個(gè)方面講講建設(shè)世界文化遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)所涉及到的一些基礎(chǔ)工作或者一些技術(shù)性的問(wèn)題。
第一,建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó),必須從宣傳弘揚(yáng)世界遺產(chǎn)理念和精神開(kāi)始。
世界遺產(chǎn)的本質(zhì)和精神是什么呢?首先它是一套通過(guò)不斷進(jìn)化、不斷完善而維護(hù)其品質(zhì)和聲譽(yù)的理論、技術(shù)和知識(shí)體系。不光是那些看得見(jiàn)、摸得著的名勝古跡、美好河山,在其背后還有一套支撐的理論技術(shù)和知識(shí)的體系。
其次,為了維護(hù)這種的品質(zhì),還需要一套不斷升級(jí)、不斷改版,以適應(yīng)時(shí)代的變化和事業(yè)需求的操作系統(tǒng)。比如《實(shí)施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》,這個(gè)《操作指南》從發(fā)布到現(xiàn)在已經(jīng)改過(guò)多次了,以至于很多人把主要的精力放在學(xué)習(xí)、研究《操作指南》及其修訂上。
再次,世界遺產(chǎn)是密切遺產(chǎn)保護(hù)與當(dāng)?shù)孛癖姾蜕鐓^(qū)關(guān)系,推動(dòng)文化對(duì)話,增強(qiáng)文化多樣性,助力可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)事業(yè)。教科文組織搞了很多的項(xiàng)目或者活動(dòng),世界遺產(chǎn)好像是其中最生動(dòng)、最活潑、最有影響力的項(xiàng)目,因?yàn)橄啾瓤萍己徒逃幕z產(chǎn)的門(mén)檻是比較低的,而且比較容易跟社會(huì)、人民的物質(zhì)生活和精神生活密切關(guān)聯(lián),所以能夠做得風(fēng)風(fēng)火火。現(xiàn)在全球有193個(gè)國(guó)家都是《世界遺產(chǎn)公約》的締約國(guó),世界遺產(chǎn)遍布全球各地,是教科文組織推動(dòng)的很成功的社會(huì)事業(yè)。
最后,世界遺產(chǎn)還是根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度,是以《世界遺產(chǎn)公約》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》作為主體的基本法的國(guó)際法體系。世界遺產(chǎn)其實(shí)是一個(gè)由《世界遺產(chǎn)公約》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和《保護(hù)水下文化遺產(chǎn)公約》構(gòu)成的文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際法體系。某種意義上,世界遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)執(zhí)行國(guó)際法、履行法律義務(wù)和責(zé)任的嚴(yán)肅問(wèn)題。
說(shuō)到底,世界遺產(chǎn)是一個(gè)理想主義的東西,代表了一個(gè)進(jìn)步的、文明的、美好的、崇高的理想體系。世界遺產(chǎn)的誕生改變了對(duì)人們對(duì)文化遺產(chǎn)的根本性認(rèn)識(shí),世界遺產(chǎn)建立了全人類共同遺產(chǎn)這樣的概念,這個(gè)是一個(gè)巨大的進(jìn)步。過(guò)去的文化遺產(chǎn),我珍惜我的,我破壞你的,發(fā)生武裝沖突了,我以破壞你的文化遺產(chǎn)作為打擊你的重要手段。但是如果成為締約國(guó),就要在武裝沖突下避開(kāi)對(duì)對(duì)方文化遺產(chǎn)的破壞,因?yàn)閷?duì)敵方文化遺產(chǎn)的破壞,也是對(duì)全人類文化遺產(chǎn)的破壞。這個(gè)理念是非常先進(jìn)的理念,是進(jìn)步的、理性的、文明的理念。
所以,我們一定要把宣傳弘揚(yáng)世界遺產(chǎn)精神當(dāng)成建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的首要任務(wù),這個(gè)任務(wù)主要是通過(guò)專業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施、來(lái)發(fā)動(dòng),面向我們的領(lǐng)導(dǎo)要宣傳世界遺產(chǎn)的理念和精神,面向群眾更要去宣傳世界遺產(chǎn)的理念和精神。宣傳一定是第一項(xiàng)工作,是非常重要的工作。
第二,建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó),要制定好我國(guó)的世界遺產(chǎn)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
此前,國(guó)家從地域平衡、從類型平衡性等方面上對(duì)世界遺產(chǎn)有過(guò)很好的設(shè)計(jì),國(guó)家文物局“十一五”、“十二五”、“十三五”規(guī)劃都講到世界遺產(chǎn),但到目前為止中國(guó)沒(méi)有一個(gè)打破自然和文化遺產(chǎn)壁壘的統(tǒng)一的世界遺產(chǎn)發(fā)展戰(zhàn)略,基本上處在策略強(qiáng)、戰(zhàn)略弱,計(jì)劃強(qiáng)、規(guī)劃弱的狀態(tài)。要建立世界強(qiáng)國(guó),戰(zhàn)略的問(wèn)題是一定要解決的,而且戰(zhàn)略規(guī)劃一定要跳出部門(mén)分工的界限,要站在立足于保護(hù)和傳承展示中華悠久歷史、古老文明、大好河山、美好環(huán)境這樣的高度,要突出中華民族世界遺產(chǎn)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn),特別是習(xí)總書(shū)記說(shuō)的“三個(gè)有利于”。
戰(zhàn)略規(guī)劃制定要有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)。有利于展示現(xiàn)代中國(guó)的理念怎么理解?我的理解是讓世界遺產(chǎn)的申報(bào)和管理成為國(guó)外人士觀察當(dāng)代中國(guó)文化的窗口,通過(guò)中國(guó)在世界遺產(chǎn)方面的謀劃和導(dǎo)向,讓國(guó)外人士看到真實(shí)的現(xiàn)代中國(guó),要通過(guò)世界遺產(chǎn)表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的世界觀、文明觀、文化觀、價(jià)值觀,借助世界遺產(chǎn)的舞臺(tái)把我們對(duì)于當(dāng)今世界的一些看法,一些主張表達(dá)出去。
做好新時(shí)期世界文化遺產(chǎn)工作,關(guān)系到我大國(guó)形象、文化軟實(shí)力和推動(dòng)中華文化走出去,是一個(gè)很值得深思的問(wèn)題,這樣的發(fā)展戰(zhàn)略要分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)層面。
國(guó)內(nèi)層面,一是統(tǒng)籌安排好世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作,要明確權(quán)限,守土有責(zé)。從某種意義上來(lái)說(shuō),現(xiàn)在世界遺產(chǎn)的申報(bào),專業(yè)機(jī)構(gòu)、甚至包括國(guó)家文物局這樣的專業(yè)主管部門(mén)的意見(jiàn)不起決定作用。但底線應(yīng)該是維持一個(gè)基本的工作秩序,要表現(xiàn)出來(lái)應(yīng)有的國(guó)家高度。現(xiàn)在是沒(méi)有缺位,但是或有越位。這幾年世界遺產(chǎn)的申報(bào)是出現(xiàn)了一些問(wèn)題,是我們內(nèi)部的關(guān)系協(xié)調(diào)問(wèn)題,也是遵守不遵守國(guó)務(wù)院關(guān)于部門(mén)職責(zé)劃分的規(guī)定的問(wèn)題。工作秩序和程序出了問(wèn)題,就會(huì)有越位、有搶跑、越俎代庖的現(xiàn)象,甚至還會(huì)出現(xiàn)危害整個(gè)國(guó)家的遺產(chǎn)事業(yè)的情況。
二是要加強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng),要有計(jì)劃對(duì)我國(guó)申報(bào)管理遺產(chǎn)的實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)分析,努力形成關(guān)于世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中國(guó)話語(yǔ)體系。對(duì)于這個(gè)議題,在座的各位責(zé)無(wú)旁貸,而且這個(gè)問(wèn)題今后會(huì)在很大程度上決定中國(guó)能不能建成世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)、用多長(zhǎng)時(shí)間建成世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)。要看到,我們對(duì)于世界遺產(chǎn)當(dāng)中的文化和歷史問(wèn)題的研究,有的不太具有針對(duì)性,也不是很扎實(shí)。比如登封“天地之中”歷史建筑群。本來(lái),五岳文化是古代中國(guó)最具特色的文化現(xiàn)象之一,但是在登封“天地之中”歷史建筑群申報(bào)的過(guò)程中,中岳沒(méi)有了,五岳文化也沒(méi)有了,變成了“天地之中”這個(gè)讓人費(fèi)解的,至少不是多數(shù)學(xué)者和民眾耳熟能詳?shù)拿~。我們申報(bào)了這么多處文化遺產(chǎn),好像唯有中岳嵩山被“更了名改了姓”。我們獲得了一處世界遺產(chǎn),但是失去了一個(gè)表達(dá)古代中國(guó)著名的五岳文化的機(jī)會(huì),究竟是得到的多還是失去的多呢?還有,江西的龍虎山是道教名山,在“洞天福地”體系當(dāng)中地位崇高,但卻是作為“丹霞地貌”的一部分列入世界自然遺產(chǎn)。類似這樣申報(bào)的世界遺產(chǎn),究竟是不是比較準(zhǔn)確、比較全面地反映了中國(guó)的歷史文化面貌及其價(jià)值呢?我認(rèn)為是需要深刻反思并討論的。
首先是要充分發(fā)揮好我國(guó)作為世界遺產(chǎn)委員會(huì)委員國(guó)的作用。作為委員國(guó),我們一定要正視現(xiàn)在世界遺產(chǎn)事業(yè)正在發(fā)生的比較痛苦的、甚至是扭曲的轉(zhuǎn)型,就是世界遺產(chǎn)越來(lái)越受到締約國(guó)的利益和國(guó)際政治的沖擊,委員會(huì)正越來(lái)越多地與咨詢機(jī)構(gòu)的專業(yè)意見(jiàn)發(fā)生抵觸乃至沖突。中國(guó)在這當(dāng)中究竟發(fā)揮什么樣的作用,是值得考量的。中國(guó)應(yīng)該做一個(gè)善于傾聽(tīng)的人,善于調(diào)解的人,能夠去團(tuán)結(jié)各個(gè)締約國(guó)、平衡各方的利益,維護(hù)公平和道義。至少,出發(fā)點(diǎn)不要只是為了維護(hù)本國(guó)的利益,那是不是有點(diǎn)太low了?一定要好好討論如何發(fā)揮好委員國(guó)的作用,既不要因私利用別人,也不要讓別人利用我們。
二是以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)廣泛參與聯(lián)合國(guó)教科文組織在世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的人才培育、推廣標(biāo)準(zhǔn)、普及知識(shí)、提供國(guó)際資源等各項(xiàng)事務(wù)。我覺(jué)得,習(xí)主席講的開(kāi)展亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng),特別有大國(guó)領(lǐng)袖的眼界和擔(dān)當(dāng),而且也符合世界遺產(chǎn)、聯(lián)合國(guó)教科文組織所倡導(dǎo)的精神,在邏輯和步調(diào)上都是一致。
目前我國(guó)世界遺產(chǎn)的管理,有中央直管的,有省里管的,有縣里管的,還有村民自治的。既然都是世界遺產(chǎn),在管理體制上是否可以按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?敦煌的樊錦詩(shī)院長(zhǎng)早年有個(gè)提案,世界文化遺產(chǎn)統(tǒng)一由中央政府來(lái)管。這些年,關(guān)于改革文物管理體制的呼聲一直不斷,去年國(guó)家文物局起草關(guān)于文物保護(hù)改革利用的文件中也討論過(guò)如何加大中央政府對(duì)全國(guó)文物保護(hù)單位或者是對(duì)于一些重要的文物機(jī)構(gòu)管理問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我曾提出,采取央地共建機(jī)制,今天我還是這個(gè)意見(jiàn)。
此外,在體制改革需要謹(jǐn)慎的情況下,我們是不是可以在機(jī)制上多一點(diǎn)建設(shè)?十九大提出一個(gè)很重要的發(fā)展理念,就是共享互通。我們世界遺產(chǎn)領(lǐng)域在共享互建、互聯(lián)互通做得很差,不但自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)不溝通,就算文化遺產(chǎn)內(nèi)部的共享互通也不是很多。我們可以多設(shè)計(jì)一些共享互通的項(xiàng)目,在資源、人才、管理經(jīng)驗(yàn)等方面多一些共建、共享、互聯(lián)互通。多建立一些打破地域和類別界限的學(xué)術(shù)研究、開(kāi)放管理和文旅融合的機(jī)制,對(duì)于整個(gè)世界遺產(chǎn)建設(shè)發(fā)展至關(guān)重要,在今天各行各業(yè)都講究互聯(lián)互通共享的情況下,我們的世界遺產(chǎn)一定要實(shí)現(xiàn)“一卡通”。現(xiàn)在各自為政,造成了很大的浪費(fèi),也會(huì)使我們失去很多發(fā)展的機(jī)遇,所以我覺(jué)得要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),必須要積極努力的探索管理體制、機(jī)制的改革,要加強(qiáng)共建共享、互聯(lián)互通。
第四,強(qiáng)化和規(guī)范世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè),是我們建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的重要抓手。
我始終認(rèn)為,世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)在世界各國(guó)都重要,但在中國(guó)尤其重要。為什么呢?因?yàn)槲覀兊囊恍┦澜邕z產(chǎn)的誕生途徑很特別。有的遺產(chǎn)不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究、很成熟的水到渠成的結(jié)果,而是在大量社會(huì)動(dòng)員、資金和人力投入下,短時(shí)間內(nèi)達(dá)到世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的,存在很多的先天不足和后天的隱患。世界遺產(chǎn)申報(bào)成功之后還有很多考古工作,還有很多景區(qū)建設(shè),必須置于科學(xué)的監(jiān)測(cè)之下。另外,我們國(guó)家還不是一個(gè)完善的法制社會(huì),有時(shí)候、有的地方領(lǐng)導(dǎo)腦子一熱,什么法都敢違背,所以沒(méi)有監(jiān)測(cè)的威懾是不行的。我們今天常說(shuō),中國(guó)文物已經(jīng)從搶救性保護(hù)過(guò)度到預(yù)防性保護(hù)了,預(yù)防性保護(hù)主要是靠監(jiān)測(cè);如果沒(méi)有監(jiān)測(cè),預(yù)防性保護(hù)就沒(méi)有基本的載體。所以,強(qiáng)化和規(guī)范世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)是我們建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)重要的抓手。我們幸運(yùn)地趕上了數(shù)字時(shí)代,可以用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)把我們的世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)建立在比較高的起點(diǎn)上,我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)比世界任何一個(gè)國(guó)家都要大,這也是我們的幸運(yùn)。
我認(rèn)為本次會(huì)議上發(fā)布的《世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)工作指南》非常有用。監(jiān)測(cè)絕不是你想不想做、愿意不愿意做的問(wèn)題,是必須要做的。既然必須要做,就要努力做好。這里我有一個(gè)呼吁,希望世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)年度總報(bào)告一定要向社會(huì)發(fā)布,不止在業(yè)內(nèi)公開(kāi),同時(shí)也要向社會(huì)公開(kāi)。國(guó)務(wù)院三番五次發(fā)文推進(jìn)政務(wù)公開(kāi),強(qiáng)調(diào)公開(kāi)是常態(tài),不公開(kāi)是特例。世界文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是特例,世界文化遺產(chǎn)是最優(yōu)質(zhì)的文化遺產(chǎn),是公共文化服務(wù)體系中是最受社會(huì)關(guān)注的。所以,我希望有朝一日監(jiān)測(cè)年度總報(bào)告及時(shí)地全本向社會(huì)公開(kāi)。甚至可以說(shuō),如果監(jiān)測(cè)年度總報(bào)告能夠定時(shí)向社會(huì)公開(kāi),我們的世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)就正式起步了。
從談強(qiáng)國(guó)建設(shè)到真正建設(shè)成為強(qiáng)國(guó),這不是個(gè)短平快的過(guò)程,但我希望這個(gè)過(guò)程不要太久,有個(gè)30年、50年也很不得了,因?yàn)槲覀兗尤搿妒澜邕z產(chǎn)公約》總共才30多年。我們可以充滿自信的說(shuō),建設(shè)世界遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó),是時(shí)代的要求,是我們這一代人的光榮使命,讓我們一起努力!
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